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郑人买履文言文寓意

zmhk 2024-09-14 人已围观

简介郑人买履文言文寓意       下面,我将为大家展开关于郑人买履文言文寓意的讨论,希望我的回答能够解决大家的疑问。现在,让我们开始聊一聊郑人买履文言文寓意的问题。1.郑人买鞋文言文2.郑人买履故事大意3.郑人买履文言文意

郑人买履文言文寓意

       下面,我将为大家展开关于郑人买履文言文寓意的讨论,希望我的回答能够解决大家的疑问。现在,让我们开始聊一聊郑人买履文言文寓意的问题。

1.郑人买鞋文言文

2.郑人买履故事大意

3.郑人买履文言文意思

4.郑人买履这则寓言故事讽刺了怎样的人

5.郑人买履这篇文言文的意思

6.郑人买履的意思文言文翻译

郑人买履文言文寓意

郑人买鞋文言文

       1. 文言文《郑人买鞋》的内容

        郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反。市罢,遂(suì)不得履。 人曰:“何不试之以足! ” 曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”

        编辑本段译文

        有个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺寸,然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。准备去集市时,忘了拿量好的尺寸。已经拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取脚的尺寸。等到他返回来的时候,集市已经打烊了,最终没买到鞋,悻悻而归。有人问:“(你)为什么不直接用脚试呢?” (他)说:“我宁可相信量好的尺码,(也)不相信自己的脚。”

2. 郑人买鞋这个文言文哪里有啊

        郑人买履

        郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

       

        至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”

        反归取之。

        及反,市罢,遂不得履。

        人曰:“何不试之以足?”

        曰:“宁信度,无自信也。”

        郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。

        这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。

        一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他忙忙地返回家中,拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等他到了集市,太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。

        有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”

        这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际,自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗?

3. 郑人买履文言文

        郑人买履

        郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反归取之。及反,市罢,遂不得履。

        人曰:「何不试之以足?」

        曰:「宁信度,无自信也。」

        译文:

        郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。

        有人问他说:「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」

        他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」

        注释

        郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

        且置——且,将要。置,购买。

        履——音吕,革履,就是鞋子。

        度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

        之——文言代名词,这里指量好的尺码。

        坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

        至之市——至,到。之,往,去。市,集市。

        操——操持,带上、拿着的意思。

        罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

        无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

        中心思想

        《郑人置履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发,信守教条办事呆板的人。

        评点

        这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

4. 郑人买履文言文翻译

        郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。

        这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。

        一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他忙忙地返回家中,拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等他到了集市,太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。

        有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚

5. 郑人买履文言文内容

        郑人买履

        从前,有个郑国人,打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下,做了一个尺子。可是临走时粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。

        他走到集市上,找到卖鞋的地方。正要买鞋,却发现尺子忘在家里了,就对卖鞋的人说:"我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺子拿来再买。"说完,就忙忙地往家里跑。

        他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌张张地跑到集市。这时,天色已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子。

        别人知道了这件事,觉得很奇怪,就问他;"你为什么不用自己的脚去试试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"

        这个买鞋的郑国人却说:"我宁愿相信量好的尺子,也不相信我的脚。"

        寓意:不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来。

        原文:

        郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃日:"吾忘持度。"反归取之。及反,市罢,遂不得履。人日:"何不试之以足?"曰:"宁信度,无自信也。"

        韩 非《韩非子·外储说左上》

6. 郑人买履文言文

        先自度其足 度 度量

        吾忘持度 度 尺码

        付全文翻译

        郑人买履

        从前,有个郑国人,打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下,做了一个尺子。可是临走时粗心大意,竟把尺子忘在家中凳子上了。

        他走到集市上,找到卖鞋的地方。正要买鞋,却发现尺子忘在家里了,就对卖鞋的人说:"我把鞋的尺码忘在家里了,等我回家把尺子拿来再买。"说完,就忙忙地往家里跑。

        他匆匆忙忙地跑回家,拿了尺子,又慌慌张张地跑到集市。这时,天色已晚,集市已经散了。他白白地跑了两趟,却没有买到鞋子。

        别人知道了这件事,觉得很奇怪,就问他;"你为什么不用自己的脚去试试鞋子,而偏偏要回家去拿尺子呢?"

        这个买鞋的郑国人却说:"我宁愿相信量好的尺子,也不相信我的脚。"

        寓意:不顾客观实际而墨守成规的人,常常会做出荒唐可笑的事来。

        原文:

        郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃日:"吾忘持度。"反归取之。及反,市罢,遂不得履。人日:"何不试之以足?"曰:"宁信度,无自信也。"

        韩 非《韩非子·外储说左上》

郑人买履故事大意

       1. 郑人买履的文言文阅读答案

        郑人买履 (zhèng rén mǎi lǚ)

        解释:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。

        出处:战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》:“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’。反归取之,及反,市罢,遂不得履。”

        示例:你可千万不要学~。

        用 法 主谓式;作定语、状语;含贬义

       

        近义词 生搬硬套、死搬教条

        灯 谜 河南人买鞋

        郑人买履

        郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反归取之。及反,市罢,遂不得履。

        人曰:「何不试之以足?」

        曰:「宁信度,无自信也。」

        译文

        郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於放在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终于没有买到鞋。

        有人问他说:「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」

        他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」

        注释

        郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

        且置——且,将要。置,购买。

        履——音吕,革履,就是鞋子。

        度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

        之——文言代名词,这里指量好的尺码。

        坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

        至之市——至,到。之,往,去。市,集市。

        操——操持,带上、拿着的意思。

        罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

        无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

        中心思想

        《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发,信守教条办事呆板的人。

        评点

        这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

        课文版

        郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。” 反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

2. 郑人买履阅读答案

        有一个想买鞋子的郑国人,他先量好自己的脚的尺码,把它放在了自己的座位上.到了集市后,他忘记带量好的尺码.拿到了鞋子,才说:“我忘记了带量好的尺码.”于是返回去取尺码.等到他返回来的时候,集市已经散了,最终没买到鞋.有人问:“(你)为什么不用脚试试呢?” (他)说:“我宁愿相信量好的尺码,也不相信自己的脚.”1、解释粗体字(1) 先自度其足( 测量) (2)吾忘持度 (尺度 ) (3)宁信度 ( 量出的尺度)2、翻译下列句子.(1)市罢,遂不得履.集市结束了,最终没买到鞋子.(2)何不试之以足?你为什么不用自己的脚试一试.3、探究:文中“之”字共出现五次,它们的意思一样吗?任意选择三句,说说句中的“之”是什么意思,或有什么作用.(只允许回答三个)而置之其坐( 它,测度) 至之市( 到) 而忘操之( 它,测度)反归取之(它,测度 ) 何不试之以足(它,鞋子 )4、《郑人买履》告诉我们什么道理?不要拘泥,不要不知变通,要灵活运用.。

3. 《郑人买履》文言文阅读答案

        郑人买履 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

        至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”

        反归取之。 及反,市罢,遂不得履。

        人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。” ----------- 注释 郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

        履——音吕,革履,就是鞋子。 度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。

        后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。 之——文言代名词,这里指量好的尺码。

        坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持,带上、拿着的意思。

        罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。 无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

        ----------- 译文 郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。 这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。

        一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。

        这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。

        他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。

        他忙忙地返回家中,拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。

        等他到了集市,太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。

        他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。

        他十分沮丧。 有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。

        我宁可相信尺码,也不相信自己的脚这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。

        而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。

        在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

4. 郑人买履的文言文翻译这个故事的意思是什么东西

        原文:郑人有欲买履者,先自度其足而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,乃曰:“吾忘持度.”反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰:“何不试之以足?"曰:“宁信度,无自信也.”译文:有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺寸,然后就把尺寸放在了自己的座位上.等到了集市的时候,他忘带了量好的尺码.他已经拿到了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺寸了.”于是返回家去取尺码.等到他返回来的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋.有人问:“你为何不用你的脚去试试鞋呢?”他回答说:“宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚.”。

5. 郑人买履文言文阅读训练答案

        1、(1)鞋子 (2)拿 (3)宁可 (4)集市已经解散 2、①等他赶回来时,集市已经解散了,(他)终于没买到鞋。

        ②我宁愿相信尺码,也不相信我自己的脚。 3、这则寓言故事告诉我们:做事迷信教条而不顾客观实际,是不会成功的。

        4、削足适履 如履薄冰 履险如夷 延展阅读: 《郑人买履》: 是先秦时代汉族寓言故事。既是一个成语,又是一个典故,更是一则寓言。

        说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。揭示郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。

        常比喻做事死板,不会变通的人。它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。

        原文: 郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”

        反归取之。及反市罢,遂不得履。

        人曰:“何不试之以足?” 曰:“宁信度,无自信也。”。

6. 《郑人买履》文言文阅读答案

        郑人买履

        郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。

        至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”

        反归取之。

        及反,市罢,遂不得履。

        人曰:“何不试之以足?”

        曰:“宁信度,无自信也。”

        -----------

        注释

        郑——春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。

        履——音吕,革履,就是鞋子。

        度——音夺,忖度,这里作动词用,即计算、测量的意思。后面的度字,音杜,作名词用,就是尺子。

        之——文言代名词,这里指量好的尺码。

        坐——同座,就是座位,这里指椅子、凳子一类的家具。

        操——操持,带上、拿着的意思。

        罢——罢了,完结的意思,这里指集市已经解散。

        无——虚无,没有,这里是不能、不可的意思。

        -----------

        译文

        郑国有一个人,眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧,于是准备到集市上去买一双新的。

        这个人去集市之前,在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。

        一路上,他紧走慢走,走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了,人群熙熙攘攘,各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前,里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋,他左挑右选,最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳,用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小,忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他忙忙地返回家中,拿了小绳又忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑,还是花了差不多两个时辰。等他到了集市,太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊,大多数店铺已经关门。他来到鞋铺,鞋铺也打烊了。他鞋没买成,低头瞧瞧自己脚上,原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。

        有几个人围过来,知道情况后问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚

        这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,连鞋子也买不到。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,也许是不会有的吧?但类似这样的人,倒确是有的。有的人,说话、办事、想问题,只从本本出发,不从实际出发;本本上写得有的,他就相信,本本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有本本上写的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就要碰壁。

7. 疑人窃履文言文阅读答案

        疑人窃履

        昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,·见其履在楚人之足,大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵①楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪②以疑子,吾之罪也。请为以如初。”

        (选自《历代寓言大观》,作者王守仁)

        注释①踵:到, 走到。②缪:“谬”,错误,荒谬。

        1.文中的友人是个____ 的人,因为____

        2.根据《古汉语常用字字典》提供的主要义项,为下面句中加点的词选择恰当的解释。(2分)

        ①友人来过( )

        A.走过,经过 B.胜过,超越 C.错误,过失 D.访,探望

        ②逾年而事暴( )

        A.暴露,显露 B.凶恶残酷的 C.突然 D.欺凌,损害

        3.下面句子中与例句句式相同的一项是( )。(2分)

        例句:逐与之绝。

        A.甚意,汝之不惠 B.乃入见 C.微斯人,吾谁与归? D.行者休于树

        4.用现代汉语翻译文中画线的句子。(2分)

        吾固疑之,果然窃吾履。

        适使其仆市履于肆

        5.联系全文,你认为友人是一个怎样的人?并请结合你的生活体验加以评价。(2分)

        参考答案:

        1、知错就改 当他了解了事情的真相后立即就主动上门向“楚人”道歉,请求对方原谅

        2、①D;②A。

        3、B.

        4、我本来(就)怀疑你,果然(是你)偷了我的鞋。

        (楚人)恰好派遣他的仆人到集市上去买鞋

        5、友人是一个知错就改的人,在我们的生活中,往往也会有误解别人的事情发生,但我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误,这也是难能可贵的。

郑人买履文言文意思

       从前有一个郑国人,想去买一双新鞋子,于是事先量了自己的脚的尺码,然后把量好的尺码放在自己的座位上。(郑国人)到了集市,却忘了带上尺码。(郑国人)挑好了鞋子,才发现:"我忘了带尺码。"就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最终没有买到鞋子。

       有人问:"你为什么不用自己的脚去试试鞋子?"

       他回答说:"我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。"

       故事简介:

       郑人买履,是先秦时代一则寓言故事,出自《韩非子外储说左上》。它既是一个成语,也是一个典故,但它更是一则寓言,主要说的是郑国的人因过于相信"尺度",造成买不到鞋子的故事。揭示了郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者,说明因循守旧,不思变通,终将一事无成。

       原文:

       郑人有欲买履者,先自度(duó)其足而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:"吾忘持度(dù)!"反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。

       人曰:"何不试之以足? "

       曰:"宁(nìng)信度,无自信也。"

       寓意:

       这个故事告诉人们:对待事物要会灵活变通、随机应变,不能墨守成规,死守教条,要注重客观现实的事实,为人处事要从实际出发。

       启示:

       这个郑国人只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,不仅闹出了大笑话,而且连鞋子也买不到,成为了笑柄。而现实生活中,买鞋子只相信脚码而不相信脚的事,只懂死守教条而不懂变通,没有头脑的人可能是不会有的吧?但类似这样的人,的确是有的,而且并不少。

       有的人说话、办事、想问题,只从书本出发,不从实际出发。书本上写到的,他就相信,书本上没有写但实际上存在着的,他就不相信。在这种人看来,只有书本上的才是真理,没写上的就不是真理。这样,思想当然就要僵化,行动就容易碰壁。

       作者简介:

       韩非生于周赧王三十五年,韩非为韩国公子(即国君之子),汉族,战国末期韩国人。师从荀子,是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家的代表人物之一,后世称"韩子"或"韩非子",中国古代著名法家思想的代表人物。

郑人买履这则寓言故事讽刺了怎样的人

       郑人买履文言文意思如下:

       有一个想要买鞋的郑国人,他先量好自己脚的尺码,然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市,他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子,才说:“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,他最终没有买到鞋。 有人问:“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?” 他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”

郑人买履文言文如下:

       郑人有欲买履者,先自度(duó)其足,而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足? 曰:“宁(nìng)信度,无自信也。”

注释:

       1.郑:春秋时代一个小国的名称,在现今河南省的新郑县。 2.欲:将要,想要。

       3.者:......的人。(定语后置) ? 4.先:首先。

       5.度(duó):测量。 ? 6.而:连词,表示承接。

       7.置:放置,搁在。 ?8.之:代词,代它,此处指量好的尺码。

       9.其:他的。 10.坐:通假字,同“座”,座位。

       11.至:等到,直到。 12.之:到……去,往

       13.操:携带。 ?14.已:已经。

       15.得:得到;拿到。

郑人买履这篇文言文的意思

       故事讽刺了那些只相信教条,而不注重客观现实的人。

       《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人,先在家里量好了脚的尺码,到了集市上却忘记拿尺码,等他跑回家拿了尺码再返回时,集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试,他却回答,宁可相信尺码,也不相信自己的脚。

郑人买履的意思文言文翻译

       《郑人买履》是战国时期的一则寓言故事,讲述了郑国人去市场买履的过程,通过这个故事,深刻地反映了忠诚、信义等价值观念,对人们的道德教育产生了深远的影响。

       1、故事以郑人买履为线索,呈现出一个忠诚和信任的故事。故事中,郑国人因为听信他人之言,而放弃了自己的判断,最终购买到了一双不适合自己的鞋子。这个故事告诉我们,一个人如果失去了自己的判断力,就很容易受到他人的诱导和欺骗。

       2、故事中的履子可以理解为任何一件商品,而商贩则代表着商人,让人看到了商人的信誉问题。商人必须要具备良好的商业道德和信誉,才能赢得消费者的信任和支持。故事告诉我们,只有诚信和正义的商人,才能成为社会的中流砥柱和经济的发展动力。

       3、这个故事的深层寓意是要让人们意识到忠诚和信任的重要性。在现代社会中,要有自己的判断力和眼光,不盲从于他人之言;同时,商人要以诚信为本,秉持正义,在商业活动中要注重信誉,赢得消费者的信赖和支持。

《郑人买履》作者简介:

       1、韩非子的生平

       据史书记载,韩非子是赵国人,他自幼聪明好学,曾经拜访过当时中国的名士荀子,后又拜在李悝门下。是战国时期的一位政治家和思想家,曾先后担任过赵国的官员,充当过荀子的助手。一生致力于法家学说的研究和推广,提出了许多富有创见性的思想。

       2、韩非子的思想

       韩非子是法家学派的代表人物之一,他的主要思想体系包括“君权至上”等。他认为,国家应当以法治社会,而法律应当是君主的意志的具体体现,君主应当制定公正的法律并执行。他还主张建立一个完善的官制,由各种官员担任不同的职务,并推行一种重奖功、重惩罪的制度。

       3、韩非子的影响

       韩非子是中国古代思想史上的重要人物之一,他的思想对于中国的历史发展产生了深远的影响。韩非子的思想为法家学派的发展奠定了基础,他的思想体系对中国古代的政治、法律、军事和文化产生了重要影响,为中国的统一和稳定做出了贡献。

       郑人买履的解释

       用来讽刺只信教条,不顾 实际 的人。

       词语分解

       郑的解释 郑 (郑) è 中国 周代 诸侯 国名,在今河南省新郑县一带:郑人买履(讽喻那些只 相信 教条,不顾 客观 实际的人)。 姓。 部首 :阝; 履的解释 履 ǚ 鞋:西装革履。削足适履。 践踩,走过: 履历 (.个人的 经历 ;. 记载 履历的文件)。履任。履险如夷(走在 险峻 的地方,像走在 平坦 的路上,喻身处险境而不 畏惧 ,又喻 安全 地 度过 险境)。 如履薄冰 ( 身临其境 )。

       好了,今天关于“郑人买履文言文寓意”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“郑人买履文言文寓意”有更全面、深入的认识,并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。