芝草无根_芝草无根醴泉无源人贵自立

芝草无根_芝草无根醴泉无源人贵自立

       对于芝草无根的问题，我有一些经验和见解，同时也了解到一些专业知识。希望我的回答对您有所帮助。

1.芝字成语

2.芝相关的成语？

3.找成语里有草的成语解释！！！

4.《菜根谭》评议原文及译文

芝字成语

       芝字成语有芝兰玉树、芝兰之室、芝焚蕙叹、芝草无根、芝艾并焚等等。

用芝造句有如下这些：

       1.这座山上有很多芝兰，非常香。

       2.在古代神话中，芝兰通常被描绘成仙境中的美丽植物。

       3.芝兰的香气非常浓郁，让人感到愉悦。

       4.这本小说中描写了一个芝兰般美丽的女子。

       5.在这个花园里，芝兰和其他的花卉争奇斗艳。

       6.芝兰的种植需要适宜的温度和湿度。

       7.芝兰在中国的传统文化中被视为吉祥的植物。

       8.在寂静的山谷中，他闻到了远处散发出的芝兰香味。

       9.这个年轻人出生在富裕的家庭，就像一朵生长在温室里的芝兰。

       10.在诗中，诗人用芝兰来比喻美德和才华。

扩展知识：

       芝是一个象形字，它的甲骨文和金文字形都像是一株植物，上面像花蕾和叶子，下面像根部。这个字最早出现在古代的文献中，如《诗经》和《尚书》中就有使用。在演变过程中，芝字的字形逐渐简化，现在的简体字形是根据草书楷化而来。

       芝的本义是指灵芝，一种真菌类植物，古人认为它具有神奇的药用价值。在古代文献中“芝”也常常被用来比喻美好的事物，如品德、才情等。例如《荀子·劝学》中说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”其中“神明”指的就是智慧，“圣心”指的就是高尚的品德。

       在古代，“芝”字常常被用作人名、地名等，以表达美好、吉祥的意义。例如汉代有位皇后叫做“王芝”，唐代有一个宰相叫做“杜如晦”，其中“芝”和“如晦”都有吉祥、美好的意思。

       在成语“采兰赠药”中，“兰”和“药”分别代表兰花和灵芝，意味着采摘兰花赠送给灵芝，表达了友情和爱情的美好。

       芝字在中国文化中具有重要的地位，它是中国传统文化中的一个符号。在中国古代文学中，芝字常常被用来比喻美好的事物，如品德、才情等。例如《荀子·劝学》中说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”其中“神明”指的就是智慧，“圣心”指的就是高尚的品德。

       此外，“芝”字还被用来比喻长寿、健康等，例如《庄子·逍遥游》中说：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”其中“冰雪”比喻的是神人的肌肤，“处子”比喻的是神人的年轻美丽。

       在现代社会中，“芝”字的应用已经不仅仅局限于文学和艺术领域，它还被广泛应用于医学、保健品、化妆品等领域。例如“灵芝孢子粉”、“灵芝胶囊”、“灵芝面膜”等产品中都含有芝字的成分。

       此外，“芝”字还被用作人名、地名等，例如中国有一个省份叫做“山东省”，其中“山”代表太行山，“东”代表东方，“省”代表行政区域，而“芝”则代表灵芝，象征着这个省份的美好和富饶。

       总之，“芝”字是汉字中的一个美好符号，它代表着美好、吉祥、长寿等意义。通过深入了解芝字的字源、意义和文化内涵，我们可以更好地理解和欣赏这个汉字的魅力。

芝相关的成语？

       1. 含有根字的成语大全

        拔树寻根 比喻追究到底。

        不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。

        断根绝种 断绝后代，即断子绝孙。 耳根清净 耳边无事噪聒。

        指无事打扰。 根深柢固 比喻基础深厚，不容易动摇。

        根深蒂固 比喻基础深厚，不容易动摇。 根深叶茂 茂：繁茂。

       

        根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。

        根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

        归根到底 归结到根本上。 归根结蒂 归结到根本上。

        剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

        绝其本根 本：草木的根。从根本上予以解决。

        六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

        比喻已没有任何欲念。 落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。

        比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

        孽根祸胎 灾祸的根源。旧指坏的儿子。

        盘根错节 盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。

        比喻事情纷难复杂。 盘根究底 盘问、追究事情的根由。

        刨根问底 比喻追究底细。 起根发由 比喻指出事物的根源。

        切树倒根 比喻彻底。 深根固柢 柢：树根。

        使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。

        搜根剔齿 比喻故意挑毛病、找岔子。 无根而固 固：牢固。

        没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

        无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

        削株掘根 株：露出地面的的树桩。形容彻底铲除。

        也比喻除恶务尽。 寻根究底 追求根底。

        一般指追问一件事的原由。 寻根追底 追求根底。

        一般指追问一件事的原由。 咬得菜根 旧指安贫守道。

        现也形容安于艰苦的生活。 叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。

        比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

        引绳排根 指勾结起来排斥异己。 再实之根必伤 一年之内再度结果的树，根必受伤。

        比喻过度幸运，反而招致灾祸。 斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。

        比喻除去祸根，以免后患。 追根究底 追究根底。

        一般指追问一件事的原由。 拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。

        不根之谈 指没有根据的话。 刨树搜根 比喻追究底细。

        刨根究底 比喻追究底细。同“刨根问底”。

        错节盘根 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。

        ①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。

        达地知根 指根底清楚、明白。 根椽片瓦 ①一根椽，一片瓦。

        ②指简陋的房舍。 根孤伎薄 势力孤单，才智浅薄。

        根结盘固 比喻关系错综牢固。 根结盘据 形容基础牢固，势力强大。

        盘，通“磐”。 根据盘互 指把持据守，互相勾结。

        同“根据槃互”。 根据槃互 指把持据守，互相勾结。

        根牢蒂固 指根基牢固。 根连株拔 指连根拔除。

        根连株逮 犹株连。 根盘蒂结 犹言根深蒂固。

        比喻基础深厚，不容易动摇。 根蟠节错 犹言盘根错节。

        比喻事情纷难复杂。 根深本固 指根基深厚牢固。

        根深蒂结 犹根深蒂固。指根基深厚牢固。

        根深枝茂 比喻基础牢固，就会兴旺发展。同“根深叶茂”。

        根牙盘错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

        根牙磐错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

        根株附丽 比喻依附权势。 根株结盘 树木的根与干盘曲相结。

        比喻关系错综牢固。 根株牵连 指一方有祸，另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。

        归根结底 归结到根本上。同“归根结蒂”。

        归根结柢 归结到根本上。同“归根结蒂”。

        归根究柢 追究底细。 翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。

        割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患。

        连根带梢 比喻事情的情节十分完整。 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

        佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

        落地生根 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。 无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。

        无了根蒂 比喻无所凭依；没有本源。 盘根问底 盘：仔细查问；问：寻问。

        盘问、追究事情的根由。 上根大器 佛家语。

        具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

        深根固本 使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。

        深根固蒂 使根基深固而不可动摇。 深根宁极 ①指深藏静处。

        ②根柢牢固。 深根蟠结 犹盘根错节。

        比喻恶势力根基深厚，勾结紧密。 树大根深 比喻势力强大，根基牢固。

        树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

        树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

        削草除根 犹斩草除根。指从根本上消除祸患。

        寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

        寻根问底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

        同“寻根究底”。 询根问底 指询问事情的详细原委，问个水落石出。

        咬定牙根 忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。 一根一板 方言。

        原原本本，一五一十。 移根换叶 比喻彻底变换处境。

        移根接叶 喻指牵引媒介。 引绳批根 比喻合力排斥异己。

        亦作“引绳排根”。 游谈无根 指没有根据信口乱说。

        有根有底 犹言有根有据。 有根有苗 有根据，有线索。

        扎根串连 深入群众并将分散的群众串连起来。 芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

        枝末。

2. 有关根的四字成语有哪些

        落叶归根、

        根深蒂固、

        树大根深、

        落地生根、

        刨根问底、

        叶落归根、

        六根清净、

        盘根错节、

        追根溯源、

        寻根究底、

        归根结底、

        斩草除根、

        根深叶茂、

        归根结蒂、

        追根究底、

        归根到底、

        寻根问底、

        耳根清净、

        根深柢固、

        追根问底、

        六根清静、

        刨根究底、

        追根求源、

        穷根究底、

        根深本固、

        深根固柢、

        深根宁极、

        孽根祸胎、

        剪草除根、

        削株掘根

3. 带根的字的成语有哪些

        归根结底、

        根连株逮、

        刨根问底、

        深根固柢、

        穷根寻叶、

        根株附丽、

        根蟠节错、

        三豕金根、

        寻根拔树、

        根据盘互、

        穷苗苦根、

        无根无蒂、

        追根究底、

        铲草除根、

        有根有苗、

        剗草除根、

        拔树寻根、

        削草除根、

        根壮叶茂、

        错节盘根、

        盘根问底、

        芝草无根、

        连根共树、

        斩草除根、

        根生土长、

        有根有底、

        根椽片瓦、

        咬定牙根、

        追根穷源、

        刬草除根

4. 根在前面的成语大全四个字的

        根深柢固 比喻基础深厚，不容易动摇。

        根深蒂固 比喻基础深厚，不容易动摇。

        根深叶茂 茂：繁茂。根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。

        根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

        根椽片瓦 ①一根椽，一片瓦。②指简陋的房舍。

        根孤伎薄 势力孤单，才智浅薄。

        根结盘固 比喻关系错综牢固。

        根结盘据 形容基础牢固，势力强大。盘，通“磐”。

        根据盘互 指把持据守，互相勾结。同“根据槃互”。

        根据槃互 指把持据守，互相勾结。

        根牢蒂固 指根基牢固。

        根连株拔 指连根拔除。

        根连株逮 犹株连。

        根盘蒂结 犹言根深蒂固。比喻基础深厚，不容易动摇。

        根蟠节错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

        根深本固 指根基深厚牢固。

        根深蒂结 犹根深蒂固。指根基深厚牢固。

        根深枝茂 比喻基础牢固，就会兴旺发展。同“根深叶茂”。

        根牙盘错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

        根牙磐错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

5. 含有根字的成语大全

        拔树寻根 比喻追究到底。

        不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。

        断根绝种 断绝后代，即断子绝孙。 耳根清净 耳边无事噪聒。

        指无事打扰。 根深柢固 比喻基础深厚，不容易动摇。

        根深蒂固 比喻基础深厚，不容易动摇。 根深叶茂 茂：繁茂。

        根扎得深，叶子就茂盛。比喻基础牢固，就会兴旺发展。

        根生土长 当地出生长大。也指世代居住。

        归根到底 归结到根本上。 归根结蒂 归结到根本上。

        剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

        绝其本根 本：草木的根。从根本上予以解决。

        六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。

        比喻已没有任何欲念。 落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。

        比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

        孽根祸胎 灾祸的根源。旧指坏的儿子。

        盘根错节 盘：盘曲；错：交错；节：枝节。树木的根枝盘旋交错。

        比喻事情纷难复杂。 盘根究底 盘问、追究事情的根由。

        刨根问底 比喻追究底细。 起根发由 比喻指出事物的根源。

        切树倒根 比喻彻底。 深根固柢 柢：树根。

        使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。

        搜根剔齿 比喻故意挑毛病、找岔子。 无根而固 固：牢固。

        没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。

        无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。

        削株掘根 株：露出地面的的树桩。形容彻底铲除。

        也比喻除恶务尽。 寻根究底 追求根底。

        一般指追问一件事的原由。 寻根追底 追求根底。

        一般指追问一件事的原由。 咬得菜根 旧指安贫守道。

        现也形容安于艰苦的生活。 叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。

        比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

        引绳排根 指勾结起来排斥异己。 再实之根必伤 一年之内再度结果的树，根必受伤。

        比喻过度幸运，反而招致灾祸。 斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。

        比喻除去祸根，以免后患。 追根究底 追究根底。

        一般指追问一件事的原由。 拔树搜根 比喻追究到底，彻底查问。

        不根之谈 指没有根据的话。 刨树搜根 比喻追究底细。

        刨根究底 比喻追究底细。同“刨根问底”。

        错节盘根 错：交错；节：枝节；盘：盘曲。树木的根枝盘旋交错。

        ①比喻事情纷难复杂。②形容人坚韧不拔。

        达地知根 指根底清楚、明白。 根椽片瓦 ①一根椽，一片瓦。

        ②指简陋的房舍。 根孤伎薄 势力孤单，才智浅薄。

        根结盘固 比喻关系错综牢固。 根结盘据 形容基础牢固，势力强大。

        盘，通“磐”。 根据盘互 指把持据守，互相勾结。

        同“根据槃互”。 根据槃互 指把持据守，互相勾结。

        根牢蒂固 指根基牢固。 根连株拔 指连根拔除。

        根连株逮 犹株连。 根盘蒂结 犹言根深蒂固。

        比喻基础深厚，不容易动摇。 根蟠节错 犹言盘根错节。

        比喻事情纷难复杂。 根深本固 指根基深厚牢固。

        根深蒂结 犹根深蒂固。指根基深厚牢固。

        根深枝茂 比喻基础牢固，就会兴旺发展。同“根深叶茂”。

        根牙盘错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

        根牙磐错 犹言盘根错节。比喻事情纷难复杂。

        根株附丽 比喻依附权势。 根株结盘 树木的根与干盘曲相结。

        比喻关系错综牢固。 根株牵连 指一方有祸，另一方如同根与株一般不可避免地受到牵累。

        归根结底 归结到根本上。同“归根结蒂”。

        归根结柢 归结到根本上。同“归根结蒂”。

        归根究柢 追究底细。 翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。

        割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患。

        连根带梢 比喻事情的情节十分完整。 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。

        佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

        落地生根 比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。 无根之木，无源之水 比喻没有根据的事物。

        无了根蒂 比喻无所凭依；没有本源。 盘根问底 盘：仔细查问；问：寻问。

        盘问、追究事情的根由。 上根大器 佛家语。

        具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。

        深根固本 使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。

        深根固蒂 使根基深固而不可动摇。 深根宁极 ①指深藏静处。

        ②根柢牢固。 深根蟠结 犹盘根错节。

        比喻恶势力根基深厚，勾结紧密。 树大根深 比喻势力强大，根基牢固。

        树倒根摧 树干倾倒，树根毁坏。比喻人年迈体衰。

        树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

        削草除根 犹斩草除根。指从根本上消除祸患。

        寻根拔树 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

        寻根问底 追求根底。一般指追问一件事的原由。

        同“寻根究底”。 询根问底 指询问事情的详细原委，问个水落石出。

        咬定牙根 忍受痛苦而坚持到底，或意志坚定不移。 一根一板 方言。

        原原本本，一五一十。 移根换叶 比喻彻底变换处境。

        移根接叶 喻指牵引媒介。 引绳批根 比喻合力排斥异己。

        亦作“引绳排根”。 游谈无根 指没有根据信口乱说。

        有根有底 犹言有根有据。 有根有苗 有根据，有线索。

        扎根串连 深入群众并将分散的群众串连起来。 芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

        枝末。

6. 写出带有“根”和“海的四字词语

        落地生根、刨根问底、盘根错节、根深蒂固、孽根祸胎、叶落归根、树大根深、斩草除根、

        六根清净、芝草无根、根株附丽、咬得菜根、穷苗苦根、根连株逮、树倒根摧、无根无蒂、

        铲草除根、根连株拔、连根共树、深根蟠结、无根而固、归根结蒂、一根一板、无根之木，

        八仙过海、海阔天空、浩如烟海、排山倒海、人山人海、五湖四海、天涯海角、海纳百川、

        海市蜃楼、沧海一粟、海枯石烂、山珍海味、瞒天过海、福如东海、海底捞针、血海深仇、

        情深似海、大海捞针、翻江倒海、名扬四海、苦海无边，回头是岸、飘洋过海、

7. 四字成语大全

        安营扎寨 安心乐意 冷若冰霜 暗度陈仓 苦海无边 道高一尺 威信扫地 寸心千古 乘热打铁 乘人之危 乘胜逐北 乘坚策肥 乘胜追击 乘势使气 乘坚驱良 乘伪行诈 乘时乘势 乘隙捣虚 乘隙而入 乘龙快婿 出处殊途 狗肺狼心 逞强好胜 狗吠之警 狗吠之惊 乘顺水船 乘利席胜 乘鸾跨凤 乘其不备 乘龙配凤 乘间投隙 乘龙佳婿 乘间伺隙 天授地设 长枕大衾 东道之谊 乘其不意 山光水色 同敝相济 山崩水竭 授柄于人 使心用幸 杀人如蒿 神焦鬼烂 首尾相卫 杀身报国 妄自菲薄 收园结果 乘间抵隙 成群集党 冲锋陷坚 铁狱铜笼 深沟壁垒 伺瑕导蠙 死生荣辱 深山穷林 通宵彻昼 丧胆亡魂 首尾相继 人怨天怒 神摇目夺 虱多不痒 歪不横楞 同类相求 杀身成义 逆子贼臣 天崩地解 身不遇时 同心共胆 殊涂同致 顽皮贼骨 撒泼打滚 顺风扯帆 齿牙馀论 不便水土 成群结党 不辨真伪 闭口捕舌 鼻塌嘴歪 成家立计 不耻最后 并容徧覆 变色易容 成帮结队 成群打伙 逆坂走丸 守先待后 深山穷谷 买爵贩官 撒科打诨 攀车卧辙 扫地无余 条分节解 深沟固垒 死有余罪 批亢抵巇 扫穴擒渠 挑精拣肥 深雠大恨 深仇宿怨 言之无物 势穷力蹙 贪求无已 铜打铁铸 铜盘重肉 食案方丈 食不暇饱 神怒人怨 数黄道白 说短道长 弯腰捧腹 剜肉成疮 剜肉做疮 顽皮赖骨 晚节不终 析微察异 食甘寝安 神枢鬼藏 死心搭地 人心丧尽 死模活样 死骨更肉 阋墙谇帚 率土宅心 同声相求 神施鬼设 同日而论 神运鬼输 神不附体 太平无事 同恶相济 同恶相助 死心落地 神情不属 赏信罚必 赏贤罚暴 拈毫弄管 杀衣缩食 山崩川竭 山崩海啸 出乖弄丑 不可胜道 出何经典 齿牙馀惠 出丑扬疾 鸱视狼顾 敝帚自享 迟疑不断 迟疑观望 鞭擗向里 敝绨恶粟 鞭辟着里 兵不接刃 不刊之书 不茶不饭 不痴不聋 避强打弱 避强击惰 避强击弱 不断如带 成群逐队 闭合思过 不差毫发 成则为王 抠心挖血 黏皮着骨 贪夫殉利 披沥肝膈 瓦查尿溺 望风希指 甘旨肥浓 身退功成 肝胆胡越 谈优务劣 同气相求 贪吃懒做 铁绰铜琶 说长话短 人自为政 旁门邪道 高官尊爵 赏高罚下 提纲振领 山崩地塌 刻骨仇恨 水火不避 批砉导窾 亡国之声 大呼小喝 神道设教 收视反听 山枯石死 噬脐无及 使心别气 外方内员 改弦易调 忍辱含羞 亡魂失魄 使心作幸 使性傍气 束带结发 水火兵虫 头痛额热 手高手低 探头缩脑 杀人盈野 同尘合污 人言籍籍 深山长谷 含瑕积垢 顽父嚚母 拈酸吃醋 首身分离 完名全节 神牵鬼制 时乖运乖 杀人如蓺 拔树搜根 束杖理民 殊形诡状 没法奈何 搔着痒处 调停两用 守正不桡 势穷力竭 剜肉生疮 束蒲为脯 手不停毫 手脚无措 赏劳罚罪 首足异处 束手缚脚 山肴海错 说短论长 慎终承始 天崩地坍 闭门墐户 不瞅不睬 成团打块 成年古代 敝盖不弃 逞怪披奇 成日成夜 兵不污刃 诚心正意 兵多者败 避凶趋吉 不经之说 闭合自责 闭门却轨。

找成语里有草的成语解释！！！

        ⑴ 含芝字的成语有哪些

        以“芝”字开头的成语及解释如下：

        [芝兰之室]比喻版良好的环境。

        [芝兰玉树]比喻有出息的子弟权。

        [芝焚蕙叹]芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。

        [芝草无根]比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

        [芝艾俱焚]芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。

        “芝”字在第二位的成语及解释如下：

        [紫芝眉宇]为称颂人德行高洁之词。

        [兰芝常生]兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

        “芝”字在第五位的成语及解释如下：

        [陈谷子烂芝麻]比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

        ⑵ 带有芝字的成语

        陈谷子烂芝麻、

        紫芝眉宇、

        兰芝常生、

        芝草无根、

        芝兰之室、

        芝兰玉树、

        麟凤芝兰、

        芝艾同焚、

        芝艾并焚、

        芝残蕙焚、

        芝焚蕙叹

        ⑶ 跟芝有关的成语

       

        芝艾并焚 (zhī ài bìng fén) 解释：犹玉石俱焚。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。 出处：晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”

        ⑷ 芝的成语有哪些成语大全

        芝的成语 ：

        陈谷子烂芝麻、

        紫芝眉宇、

        兰芝常生、

        芝兰之室、

        芝草无根、

        芝残蕙焚、

        麟凤芝兰、

        芝艾并焚、

        芝兰玉树、

        芝艾同焚、

        芝焚蕙叹

        ⑸ 芝的成语有哪些成语大全

        芝的成语有 ：

        芝兰玉树、

        芝兰之室、

        紫芝眉宇、

        芝焚蕙叹、

        玉树芝兰、

        兰芝常生、

        芝草无根、

        芝艾并焚、

        麟凤芝兰、

        陈谷子烂芝麻

        。。。。。。

        ⑹ 芝的成语有哪些

        陈谷子烂芝麻、

        紫芝眉宇、

        芝草无根、

        兰芝常生、

        芝艾并焚、

        芝兰之室、

        麟凤芝兰、

        芝兰玉树、

        芝残蕙焚、

        芝艾同焚、

        芝焚蕙叹

        ⑺ 芝的成语是什么

        芝的成语是什么 ：

        陈谷子烂芝麻、

        紫芝眉宇、

        兰芝常生、

        芝草无根、

        麟凤芝兰、

        芝兰之室、

        芝艾并焚、

        芝艾同焚、

        芝兰玉树、

        芝残蕙焚、

        芝焚蕙叹

        ⑻ 求带有“芝”的成语

        芝兰玉树 比喻有出息的子弟。

        芝焚蕙叹 比喻因同类遭到不幸而悲伤。

        陈谷子烂芝麻 比喻陈旧的无关紧要的话或事物。

        ⑼ 含有芝字的成语

        陈谷子烂芝麻、

        紫芝眉宇、

        兰芝常生、

        芝草无根、

        麟凤芝兰、

        芝艾并焚、

        芝兰玉树、

        芝兰之室、

        芝残蕙焚、

        芝艾同焚、

        芝焚蕙叹

《菜根谭》评议原文及译文

       拨草寻蛇 八公山上，草木皆兵 兵马未动，粮草先行 不弃草昧 寸草不留

       寸草不生 寸草春晖 草草了事 草草收兵 草创未就

       春晖寸草 草间求活 草菅人命 长林丰草 草庐三顾

       草木皆兵 草木俱朽 草满囹圄 草莽英雄 草木知威

       草率从事 草率收兵 草剃禽狝 草头天子 草行露宿

       草长莺飞 打草惊蛇 风吹草动 肤皮潦草 浮皮潦草

       饭糗茹草 风声鹤唳，草木皆兵 风行草偃 剪草除根 积草屯粮

       结草衔环 藉草枕块 疾风知劲草 惊蛇入草 蔓草难除

       美人香草 拈花惹草 奇花异草 琪花瑶草 惹草拈花

       十步芳草 十步香草 视如草芥 屯粮积草 香草美人

       闲花野草 依草附木 野草闲花 一草一木 斩草除根

       招风惹草

       粘花惹草 〖解释〗惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

       油干灯草尽 〖解释〗比喻很快就要死亡。

       异草奇花 〖解释〗原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

       如泣草芥 〖解释〗芥：小草。就像仍掉一根小草那样。形容毫不在意。

       轻尘栖弱草 〖解释〗比喻人生无常。

       落草为寇 〖解释〗寇：盗贼。旧指逃入山林做强盗。

       疾风彰劲草 〖解释〗比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。

       风驰草靡 〖解释〗比喻强大的势力能制服一切。同“风行草靡”。

       草蛇灰线 〖解释〗比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。

       草芥人命 〖解释〗视人命如草芥而任意摧残。同“草菅人命”。

       草腹菜肠 〖解释〗比喻毫无才学。亦用为谦词。

       一年被蛇咬，三年怕草索 〖解释〗比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬，十年怕井绳”。

       兵马不动，粮草先行 〖解释〗作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。

       芝草无根 比喻人的成就，没有任何帮助，出于自己的努力。

       招花惹草 指挑逗、勾引女子。

       沾花惹草 犹言沾风惹草。

       沾风惹草 比喻卖弄风流，挑逗、勾引异性。

       莺飞草长 南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后以“莺飞草长”形容明媚的春景。

       倚草附木 ①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。

       瑶草琪葩 见“瑶草琪花”。

       瑶草琪花 亦作“瑶草琪葩”。①仙境里的花草。②珍贵奇异的花草。

       瑶草奇花 指仙境中的花草。

       削草除根 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

       衔环结草 结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

       闲花野草 见“闲花野草”。

       魏颗结草 春秋晋魏颗不从父以嬖妾殉葬之命而遣嫁之，后与秦将杜回战于辅氏，“颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也……余是以报。’”见《左传·宣公十五年》。后因以“魏颗结草”表示受恩深重，竭力报效之意。

       铜驼草莽 同“铜驼荆棘”。

       天造草昧 ①谓天地之始，万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。

       探竿影草 探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。

       霜行草宿 谓在霜露中行走，草野中息宿。形容奔波劳苦。

       杀人如草 形容杀人多，极轻视人命。

       三顾草庐 见“草庐三顾”。

       人非草木 见“人非木石”。

       惹草沾花 见“惹草拈花”。

       寝苫枕草 睡草荐，以草把为枕。古时居父母丧的礼节。

       墙花路草 见“墙花路柳”。

       琪花瑶草 琪、瑶：美玉。原为古人想象中仙境的花草。后也形容晶莹美丽的花草。

       绿草如茵 绿油油的草好象地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。

       枯蓬断草 干枯、断折的蓬草。因易随风飘散，故亦以喻不由自主，行踪难定。

       鞫为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。

       鞠为茂草 谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。

       疾风劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

       黄冠草履 见“黄冠草服”。

       黄冠草服 粗劣的衣着。借指平民百姓。有时指草野高逸。

       化若偃草 谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

       横草之功 横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

       浮皮潦草 形容不扎实，不仔细。

       风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”

       风行草靡 比喻强大的势力能制服一切。

       风行草从 见“风行草偃”。

       丰草长林 ①茂草高林。②指隐逸之地。

       风兵草甲 犹言草木皆兵。

       打草蛇惊 见“打草惊蛇”。

       寸草衔结 喻虽然力薄，亦当感恩图报。

       承星履草 头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。

       刬草除根 犹斩草除根。比喻除去祸根，以免后患。

       草偃风行 见“风行草偃”。

       草偃风从 见“风行草偃”。

       草木萧疏 萧疏：冷落，稀稀落落。花草树木都已枯萎凋谢。形容深秋景象。

       草靡风行 见“风行草偃”。

       草率将事 见“草率从事”。

       草船借箭 运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

       餐风宿草 形容旅途或野外生活的艰苦。

       拨草瞻风 比喻善于观察事物。

       十步芳草 芳草：香草。比喻处处都有人才。

       斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

       招风惹草 比喻招惹是非。

       依草附木 原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。

       野草闲花 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

       一草一木 比喻极微小的东西。

       闲花野草 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

       香草美人 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

       屯粮积草 储存粮食和草料。

       十步香草 比喻处处都有人才。

       视如草芥 芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。

       惹草拈花 惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

       奇花异草 原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

       美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。

       拈花惹草 比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

       蔓草难除 蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。

       惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

       藉草枕块 藉：垫衬。古时居父母之丧，坐卧在草垫上，枕着土块。形容悲痛欲绝。

       结草衔环 旧时比喻感恩报德，至死不忘。

       剪草除根 除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。

       疾风知劲草 在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。

       积草屯粮 储存粮食和草料。

       风声鹤唳，草木皆兵 唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

       肤皮潦草 形容不扎实，不仔细。

       风行草偃 偃：倒伏。风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。

       风吹草动 风稍一吹，草就摇晃。比喻微小的变动。

       饭糗茹草 饭、茹：吃；糗：干粮；草：指野菜。吃的是干粮、野菜。形容生活清苦。

       打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

       寸草不留 连小草也不留下。比喻搞得精光，一无所剩。

       春晖寸草 春晖：春天的阳光；比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草；比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

       长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

       草行露宿 走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。

       草头天子 强盗的头领，旧时亦指入山聚众起义的首领。

       草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

       草木俱朽 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。

       草木皆兵 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

       草莽英雄 草莽：草丛，草野。旧时指在山林出没的农民起义或强盗们中的著名人物。

       草满囹圄 监狱里长满了草。比喻政治清明，犯罪的人极少。

       草率收兵 比喻马马虎虎、急急忙忙地把事情结束了。

       草率从事 草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。

       草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

       草菅人命 草菅：野草。把人命看作野草。比喻反动统治者随意谑杀人民。

       草间求活 草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。

       草创未就 草创：开始创办或创立；就：完成。刚开始做，尚未完成。

       草长莺飞 莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

       草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。

       草草了事 草草：形容草率、马虎；了：办完，结束。草率地把事情结束了。

       不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

       拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

       兵马未动，粮草先行 指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。

       八公山上，草木皆兵 将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。

       迷花沾草 指拈花惹草

       粮多草广 比喻战备物资充足

       翦草除根 翦：“剪”的异体字，割断。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根，不留后患

       寸草春晖 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

       寸草不生 土地贫瘠，什么也不生长

       剗草除根 斩草除根

       草衣木食 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦

       草剃禽狝 剃：除草；狝：杀戮。像割除野草，捕杀禽兽一般无所顾惜。比喻肆意屠戮，无所顾惜

       草木愚夫 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓

       白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象

       《菜根谭》评议 ? 原文

       

       　作者：洪应明

       　物莫大于天地日月，而子美云﹕"日月笼中鸟，乾坤水上萍。"事莫大于揖逊征诛，而康节云﹕"唐虞揖逊三杯酒，汤武征诛一局棋。"人能以此胸襟眼界吞吐六合，上下千古，事来如沤生大海，事去如影灭长空，自经纶万变而不动一尘矣。

       　君子好名，便起欺人之念;小人好名，犹怀畏人之心。故人而皆好名，则开诈善之门。使人而不好名，则绝为善之路。此讥好名者，当严责君子，不当过求于小人也。

       　大恶多从柔处伏，哲士须防绵里之针;深仇常自爱中来，达人宜远刀头之蜜。

       　持身涉世，不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。爱是万缘之根，当知割舍。识是众欲之本，要力扫除。

       　作人要脱俗，不可存一矫俗之心;应世要随时，不可起一趋时之念。

       　宁有求全之毁，不可有过情之誉;宁有无妄之灾，不可有非分之福。

       　毁人者不美，而受人毁者遭一番讪谤便加一番修省，可释回而增美;欺人者非福，而受人欺者遇一番横逆便长一番器宇，可以转祸而为福。

       　梦里悬金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假;闲中演偈谈元，言言酷似，说来虽是用时非。

       　天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受;天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。

       　荣与辱共蒂，厌辱何须求荣;生与死同根，贪生不必畏死。

       　作人只是一味率真，踪迹虽隐还显;存心若有半毫未净，事为虽公亦私。

       　鹩占一枝，反笑鹏心奢侈;兔营三窟，转嗤鹤垒高危。智小者不可以谋大，趣卑者不可与谈高。信然矣!

       　贫贱骄人，虽涉虚骄，还有几分侠气;英雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。糟糠不为彘肥，何事偏贪钩下饵;锦绮岂因牺贵，谁人能解笼中囵囮。

       　琴书诗画，达士以之养性灵，而庸夫徒赏其迹象;山川云物，高人以之助学识，而俗子徒玩其光华。可见事物无定品，随人识见以为高下。故读书穷理，要以识趣为先。

       　姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月;禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

       　廉官多无后，以其太清也;痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不可无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之精明。

       　密则神气拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙从此分哉!吾见周密之人纯用机巧，疏狂之士独任性真，人心之生死亦于此判也。

       　翠筱傲严霜，节纵孤高，无伤冲雅;红蕖媚秋水，色虽艳丽，何损清修。

       　贫贱所难，不难在砥节，而难在用情;富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。

       　簪缨之士，常不及孤寒之子可以抗节致忠;庙堂之士，常不及山野之夫可以料事烛理。何也?彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。

       　荣宠旁边辱等待，不必扬扬;困穷背后福跟随，何须戚戚。

       　古人闲适处，今人却忙过了一生;古人实受处，今人又虚度了一世。总是耽空逐妄，看个色身不破，认个法身不真耳。

       　芝草无根醴无源，志士当勇奋翼;彩云易散琉璃脆，达人当早回头。

       　少壮者，事事当用意而意反轻，徒汛汛作水中凫而已，何以振云霄之翮?衰老者，事事宜忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹而已，何以脱缰锁之身?

       　帆只扬五分，船便安。水只注五分，器便稳。如韩信以勇备震主被擒，陆机以才名冠世见杀，霍光败于权势逼君，石崇死于财赋敌国，皆以十分取败者也。康节云﹕"饮酒莫教成酩酊，看花慎勿至离披。"旨哉言乎!

       　附势者如寄生依木，木伐而寄生亦枯;窃利者如蝇虰盗人，人死而蝇虰亦灭。始以势利害人，终以势利自毙。势利之为害也，如是夫!

       　失血于杯中，堪笑猩猩之嗜酒;为巢于幕上，可怜燕燕之偷安。

       　鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏，则眇然自小。又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。贪心胜者，逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后;疑心胜者，见弓影而惊杯中之蛇，听人言而信市上之虎。人心一偏，遂视有为无，造无作有。如此，心可妄动乎哉!

       　蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本;果种花，花结果，须知福至有因。

       　车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐;粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是空手。

       　花逞春光，一番雨、一番风，催归尘土;竹坚雅操，几朝霜、几朝雪，傲就琅玕。

       　富贵是无情之物，看得他重，他害你越大;贫贱是耐久之交，处得他好，他益你深。故贪商旅而恋金谷者，竟被一时之显戮;乐箪瓢而甘敝缊者，终享千载之令名。

       　鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息;人恶影而疾走，不知处阴而影自灭。故愚夫徒疾走高飞，而平地反为苦海;达士知处阴敛翼，而巉岩亦是坦途。秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜;老树新花同含生意，胡为妄别媸妍。

       　多栽桃李少栽荆，便是开条福路;不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。

       　万境一辙原无地，着个穷通;万物一体原无处，分个彼我。世人迷真逐妄，乃向坦途上自设一坷坎，从空洞中自筑一藩蓠。良足慨哉!

       　大聪明的人，小事必朦胧;大懵懂的人，小事必伺察。盖伺察乃懵懂之根，而朦胧正聪明之窟也。

       　大烈鸿猷，常出悠闲镇定之士，不必忙忙;休征景福，多集宽洪长厚之家，何须琐琐。

       　贫士肯济人，才是性天中惠泽;闹场能学道，方为心地上工夫。

       　人生只为欲字所累，便如马如牛，听人羁络;为鹰为犬，任物鞭笞。若果一念清明，淡然无欲，天地也不能转动我，鬼神也不能役使我，况一切区区事物乎!

       　贫得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而神劳，处下者形劳而神逸。孰得孰失，孰幻孰真，达人当自辨之。

       　众人以顺境为乐，而君子乐自逆境中来;众人以拂意为忧，而君子忧从快意处起。盖众人忧乐以情，而君子忧乐以理也。

       　谢豹覆面，犹知自愧;唐鼠易肠，犹知自悔。盖愧悔二字，乃吾人去恶迁善之门，起死回生之路也。人生若无此念头，便是既死之寒灰，已枯之槁木矣。何处讨些生理?

       　异宝奇琛，俱民必争之器;瑰节奇行，多冒不祥之名。总不若寻常历履易简行藏，可以完天地浑噩之真，享民物和平之福。

       　福善不在杳冥，即在食息起居处牖其衷;祸*不在幽渺，即在动静语默间夺其魄。可见人之精爽常通于天，于之威命即寓于人，天人岂相远哉!

　译文

       　事物没有大过天地日月的，然而杜甫却在诗中说：“日月是笼中的鸟儿，天地是水上的浮萍。”事情没有大过禅让帝位征伐作战的，然而邵雍却说：“唐虞禅让如喝三杯酒，汤武征伐如下一局棋”人们如果能用这样的胸襟眼界看待天地万物，看待时世流变，那么，事来就如同水泡从大海中产生，事去就如同影子消失于天空，自然能够胸怀世界，临危不惊。

       　小人追求虚名，心中难免做贼心虚;君子追求虚名，则会不惜欺骗世人。所以，人人都追求虚名，就会让欺诈、伪善大行其道。而让人们皆不贪图虚名，就会使人们失去行善施义的热情。因此，要批评那些追求虚名的人，应当对君子从严要求，而不应当过分要求小人。

       　极大的恶念多已在柔和的外表下潜伏着，贤哲智慧的人必须防备藏在棉服里的银针;极深的仇恨常常在恩爱友情中酝酿，通达事理的人应当远离暗藏刀剑的甜言蜜语。

       　一个人为人处世不可以变来变去，毫无原则。如能做到在大火流金的炎炎夏日胸中依然清风吹拂，在严寒霜雪的肃杀冬天仍能表现和蔼气度，在阴云蔽日的恶劣天气仍然让慧日映照心田，在滚滚洪涛翻江倒海中仍能巍然屹立如中流砥柱，这才是天地间真正的高尚人品。情爱可以生发万种因缘，不应放纵，而要学会割舍。识见可以助长各种欲念，不应张扬，而要着力清除。

       　做人要从世俗中超脱出来，但又不可以心存矫正世俗的念头;处世要顺应时势，但又不可以萌生追波逐流的念头。

       　宁可听取别人求全责备的非议，也不要听别人超过实情的赞誉;宁可遭受平白无故的灾祸，也不要贪图非分之福。

       　诋毁他人的人是不美的，而承受他人诋毁的人每遭受一番讥讪毁谤就增加一番修身反省，因此就去除邪僻而增加美德;欺侮他人的人并不能享福，而承受他人欺侮的人每遭遇一番横祸厄运就增长一番器宇胸怀，因此就能够化灾祸为幸福。

       　睡梦里悬挂金饰佩戴玉器，其情形十分逼真，但这种睡梦里的逼真情形一旦醒来就觉得假;闲暇中讲演偈颂谈论玄理，其言辞酷似高人，但说得容易做时难。

       　上天要降祸给一个人，一定会先用一点点福运来骄纵他，所以福运来了不必太高兴，还要看他会不会受用;上天要降福给一个人，一定会先用一点点灾祸儆戒他，所以灾祸来了不必太忧愁，还要看他会不会解救。

       　荣耀与耻辱紧密相连，厌恶羞辱怎可过分追求荣耀;生存与死亡同根相生，贪恋生存不能十分畏惧死亡。

       　做人如果能够一直坦率真诚，他即使隐居山林，其德行也广为人知;做事如果藏有半点私心杂念，他看似做事公正，实则巧谋私利。

       　鹪鹩只占用一根树枝，于是就嘲笑大鹏心太奢侈;兔子常营造三个洞窟，于是就嗤笑仙鹤垒居高危。不可以与智慧低下的人谋划宏图大业，不可以与趣味卑下的人谈论崇高境界，确实如此!

       　贫贱之人骄傲于人，虽然有点盲目自大，但还是有几分侠气在内;英雄之辈借势欺人，即使看似豪放洒脱，也全然没有半点真心实意。糟糠不去把猪喂肥，干吗用作钓鱼的饵食;锦绮不会因用作祭祀更加珍贵，又有谁懂得笼中媒鸟的感受。

       　琴书诗画，明理之人用它们来培养性情，而平庸之辈只会欣赏它们的外在表象;山川景物，高雅的人可以从中学到见识，而粗俗的人只会赏玩它们的光彩华美。可见事物原本没有一定的品格，由于人们识见有高低而显出高下来。所以，研读图书穷究事理，最重要的是要认识其中的旨趣。

       　美女天生丽质，虽然不喜欢涂脂抹粉，也似稀疏梅花映衬着淡淡月光一样迷人;禅师打坐修禅，并不自感空虚寂寞，犹如碧绿水面吐露出青色莲花。

       　清廉的官员多不能持续做官，是因为他们太过清廉了;痴傻的呆人常常多福，是因为他们憨厚易亲近。因此，道德高尚的人虽然重视清廉耿介，也不可以没有一点忍垢纳污的气度雅量。虽然要戒除痴拙顽劣，也不必有明察深渊净洗污垢的精明。

       　周密的人精气神受到拘束逼迫，疏狂的人天真烂漫率性自然，这难道只是诗歌与文章工巧拙朴的分界线!我见过周到细密的人为人处世纯用机巧，疏放的人为人处世任性率真，人的心灵是生是死由此可以判别了。

       　绿竹傲立于严霜中，竹节纵然孤高，也不损伤其高雅之姿态;红莲媚放在秋水上，色彩虽然艳丽，也不损害其清洁之品位。

       　对于贫贱之人，砥砺自己保持气节不是难事，难的是对他人用情要深;对于富贵之人，怜悯穷人广施恩惠不是难事，难的是放下身架对穷人以礼相待。

       　身居高位之人，常常不如孤苦贫寒人家的子弟能够坚守节操奉献忠诚;身处庙堂之人，常常不如山野农夫处理事情更加合乎情理。为什么呢?前者由于生活奢华损害了心志，后者由于生活恬淡保全了天性。

       　享受了荣耀恩宠常常难以避免羞辱之事，因此没必要得意洋洋;陷入到困厄贫穷之后有可能福运马上就到，因此没必要悲悲切切。

       　古人自得清闲安适，今人却要忙忙碌碌地度过一生;古人获得真切的人生感受，今人又要白白地虚度一生。今人总是沉溺于空洞幻想追求虚妄人生，看不破色身，认不真法身，皆为世俗名利所害。

       　灵芝仙草寻不到根，甘泉寻不到源头，志向远大的人应当靠自己的力量勇于奋斗;彩霞容易消散，琉璃容易破碎，通达事理的人应当及早清醒，勿沉溺其中。

       　年轻力壮的人做事应当用心，他们反而轻浮，徒然如水面上的野鸭子只知道扑闪翅膀，哪里能够振翅凌云?体衰年老的人做事不宜用情，他们反而用情太深，徒然如车辕下的马驹忙忙碌碌，怎么能够摆脱缰索寻个自由身?

       　帆只要扬起一半，船就能安稳前行。水只要注入一半，容器就能稳稳当当。韩信因为勇略过人让刘邦不安而遭擒杀，陆机因为才华冠世而遭杀害，霍光因为权势太大让君主不安而遭诛灭九族，石崇因为家财富可敌国而惨死。他们都是因为达到极限导致败亡。邵雍说：“喝酒不要喝得酩酊大醉，赏花不要赏到花瓣纷落。”

       　依附权势的人犹如寄生植物依靠树木，树木砍伐后寄生植物也就枯死;窃取利益的人犹如ying虰咬食人体，人死了ying虰也就跟着死亡。他们因贪图势利损害别人，最终又因贪图势利自我毙命。势利会造成危害，就像这样!

       　因喝酒而丧命，可笑猩猩太贪酒(有传说，一猎人用酒诱捕猩猩);在帷幕上筑窠巢，可怜燕子苟且偷安，不知时时有危险。

       　仙鹤站立在鸡群中，可以说是超然出众无可匹敌。但是如让它与大海上的鹏鸟相比，就一下子显得眇小了。再进一步，让它与那九霄云外的凤凰相比，就简直是没法比了。所以，至善之人常常虚怀若谷，高德之人大多不骄矜不夸耀。贪心过胜的人，只顾追逐野兽却看不见大山阻挡在前，只顾弹射鸟雀却不知道深井就在后面;疑心太强的人，看见弓影就惊疑酒杯中有蛇，听到人说市井有虎就信以为真。人心一有偏颇，就看到有当作无，臆造无成为有。这样，人心就为妄念所控了!

       　飞蛾扑火，火焰烧焦飞蛾，这不能说是灾祸没有缘由;果实种出花朵，花朵结成果实，要知道福运到来总有因缘。

       　车辆争抢险路，马儿驰骋还要鞭打，等到失败之后未免后悔莫及;粮食喜欢堆积成山，金银夸耀用斗计量，人到临死时却还是两手空空。

       　鲜花在春光中争奇斗艳虽然美好，但经过一阵风吹雨打，便很快败谢归入尘土;翠竹坚定高雅情操，虽经几多霜打雪压，仍然傲立让人倍感珍贵美好。

       　富贵是没有情义的东西，你把它看得越重，它伤害你也就越大;贫贱是值得长交的朋友，你与它相处得越好，它带给你的好处也就越深。所以，像楚怀王贪图商於之地，石崇贪恋金谷秀园，都因一时之显耀而遭杀戮;颜回乐于一箪食一瓢饮，甘于穿破旧衣服，最终却享得千载美名。

       　鸽子厌恶铃声而振翅高飞，它不知道收敛翅膀铃声就会消失;有人厌恶自己的影子就急速行走，他不知道走到阴地影子就会消失。所以，愚昧无知的人只知道急速行走振翅高飞，将平地当成苦海;通达事理的人则知道走进阴地收敛羽翼，看陡岩如同坦途。秋天的虫子春天的鸟儿都显示了生命的活力，何必见秋虫生悲，见春鸟则喜;古老的树木新鲜的花儿都蕴含着生机，为什么胡乱地判定这个好那个不好。

       　多栽种桃树李树少栽种荆棘，就是开辟了一条幸福之路;不积累诗书文化却要积攒金玉，则像构筑了一个灾祸基础。

       　世界很大，走到哪里都有路，并不是这条路连着贫穷那条路注定显达;万物同在天地间，没有必要将彼此各自分离。世人迷失真性追逐虚妄，就是在平坦道路上自设一道坎，在空旷天地里自筑一道篱。真令人感慨啊!

       　真正聪明的人，在小事上能糊涂就糊涂;真正糊涂的人，在小事上则极力搞得很清楚。细究穷察终归要导致糊涂，而假装糊涂则蕴藏着聪明智慧。

       　伟大功业深远谋略，常常由悠闲镇定的人来完成，做事何必要匆匆忙忙;吉祥征兆洪大福运，大多集聚在宽厚人家，做人何必要猥琐鄙俗。

       　贫寒的人肯救济他人，这才是人本性中的博爱之心;热闹场合能够静心学道，这才显出心性的修养功夫。

       　人的一生如只是被“欲”字拖累，就如马牛被人羁绊，如鹰犬任人鞭打。如果一个人能够做到心念清静明白，淡泊无欲，那么天地也不能改变他，鬼神也不能差使他，更何况那些微不足道的事物呢!

       　贪图钱财的人生活富有但心灵贫瘠，知足常乐的人生活贫困但心灵富足;身居高位的人外表潇洒但精神劳累，地位低下的人身体劳顿而精神闲逸。哪个算得到哪个算失去，哪个是虚幻哪个是真实，通达事理的人应当自己去分辨!

       　平常的人喜欢顺境，而品德高尚又有见识的人可以从逆境中寻找乐趣;平常的人因事不顺心而忧愁，而品德高尚又有见识的人会在称心如意中发现令人忧愁之处。这大概是由于平常的人的忧愁欢乐源于情绪感受，而品德高尚又有见识的人的忧愁欢乐基于他所追求的义理。

       　传说中的谢豹自己覆盖自己的脸面，就像知道羞愧一样;传说中的唐鼠自己吐出自己的肠子以换肠，就像知道懊悔一样。而这“愧”、“悔”二字，是我们人类去恶迁善的门户，起死回生的道路。人生如果没有这个念头，就是已经死灭的寒冷灰烬，已经枯朽的干槁树木了。哪里还说得上生存之理?

       　奇珍异宝都是人们必定争夺的器物，持有它反而危险;盖世彰显的节操和品行大多会招引他人的嫉妒攻击，属不祥之列。不如让自己的经历更平常一些，让自己的行为举止收敛一些，以成就天地间浑沌淳朴的真性，享受民情风物和美平安的幸福。

       　人的福运善心不在冥暗不可见的地方，就在饮食起居处显其踪迹;人的灾祸*邪不在幽渺不可知的地方，就在言谈举止间夺人心魄。可见，人的精气神通连着上天，上天的威严命令实存于人心，天和人难道相去甚远吗!　

       好了，今天我们就此结束对“芝草无根”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我，我将竭诚为您服务。