青山处处埋忠骨_青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思

青山处处埋忠骨_青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思

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1.青山处处埋忠骨的全诗出自哪里？

2.青山处处埋忠骨是什么意思

3.青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。是谁写的，全诗是什么

4.《青山处处埋忠骨》全诗作者是谁？

5.青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。是谁的诗

青山处处埋忠骨的全诗出自哪里？

       青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”出自清代龚自珍《乙亥杂诗之一》。

       诗句的意思是：世界很大，处处都埋着忠义之士的遗体，倒不必考虑用马革（古代战场革命者的遗体包裹之物：马皮）将遗体运回国。

       青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》

       另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.

       青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》.

青山处处埋忠骨是什么意思

       释义：此地以能埋岳飞而感到有幸，岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。

       出自：岳飞墓前的墓联。

       原文：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。

       岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。

       岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。二十一年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。

扩展资料：

       岳飞使用的四种兵器

       第一种就是众所周知的长枪，史书记载，岳飞曾经单枪匹马，用丈八铁枪刺杀金国黑风大王。在征战叛军曹成时，岳飞"左挟弓矢，右运铁矛"，率领十余亲兵冲入敌阵，大败贼众。

       第二种就是弓箭。这也是岳飞看家本领之一。少年时在名师调教下，就能拉开三百斤强弓，百发百中，汜水关之战中，金兵大将往来驰骋，被岳飞一箭射死，还把射艺传授士卒，成为岳家军的杀手锏。

       第三种是刀。马家渡之战中，金兵骁将舞刀而来，岳飞持刀迎战，"拔刀击之，斩其首。

       最后一种最为奇特，四刃铁简。《南宋中兴四将传》记载，曹州之战中，岳飞"挥四刃铁简，直犯虏阵"，宋军紧随其后大败金军。

       这种四刃铁简，与民间所说的铁锏大同小异，但铁锏本身是砸击为主的笨重兵器，四刃铁简，顾名思义貌似还有锋刃之类的锐利部位。《宋史》中，还有一员武将也用四刃铁简，此人就是北宋大将任福，在与西夏的战争中英勇殉国了。

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。是谁写的，全诗是什么

       ”青山处处埋忠骨“的意思是：英勇阵亡在塞外，青山连绵不绝，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方。

       这句话完整版是：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”后半句意思是为什么一定要运回家乡安葬呢?

       这是毛泽东主席的亲生儿子毛岸英同志不幸在朝鲜站场牺牲，彭德怀元帅请示毛泽东主席是否要把毛岸英尸体运回国内安葬，毛泽东主席说出的一句诗。

扩展资料：

       毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***，诗人，书法家。

       1949至1976年，毛泽东担任中华人民共和国最高***。他对马克思列宁主义的发展、军事理论的贡献以及对***的理论贡献被称为毛泽东思想。因毛泽东担任过的主要职务几乎全部称为主席，所以也被人们尊称为“毛主席”。

       毛泽东被视为现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志也将他评为20世纪最具影响100人之一。

       百度百科-青山处处埋忠骨

《青山处处埋忠骨》全诗作者是谁？

       “青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。”是毛泽东写的，原文是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英也应该埋在朝鲜。”

       这句话引用东汉初期著名老将军马援的话，马援的原话是“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。何能卧床上在儿女子手中邪！”意思男儿应当死于边野，以马革裹着尸体回来安葬，哪能睡在床上守着妻子儿女呢？

扩展资料：

       毛主席说出“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的背景：

       毛泽东在会见苏联驻华大使、毛岸英生前好友尤金时说：“***人死在哪里，就埋在哪里……我的儿子毛岸英死在朝鲜了，有人说把他的尸体运回来。我说，不必，死哪埋哪吧！”

       刘思齐、邵华后来又提出“迎岸英回家”的请求，毛泽东沉默良久，引用东汉初期著名老将军马援的话说：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！不是有千千万万志愿军烈士安葬在朝鲜吗？岸英也应该埋在朝鲜。”毛泽东没有同意她们的要求。

       中国新闻网-毛岸英的尸骨为何没有运回国内安葬？

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。是谁的诗

       作者：龚自珍

       朝代：清代

       全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。

       出处：《已亥杂诗之一》

       释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花，它却不是无情之物，化成了泥土，培育着明年的花。

       相关内容介绍：

       《己亥杂诗》这是首借题发挥，极力提倡“更法”，抒发强烈的爱国主义热情的诗作。龚自珍生活的时代正当清政府腐败衰落的时期，阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐。龚自珍用象征的手法，写了这首感情激越的诗篇。大自然要保持生气勃勃的状态就要有风雷的激荡，如果在死气沉沉的空气中则一切都会窒息。

       同样，中国要重现勃勃的生机，也必须要实行重大的变革。天公在诗中原指主宰宇宙的玉皇大帝，这里则借指清朝统治者。诗人希望当朝统治者能奋发有为，因而大声疾呼，不拘一格地选用人才，表达出一种渴望社会变革的急切心情。全诗充满了诗人关注社会政治的激情，想象奇物，气势生动，催人奋进，满腔爱国热情跃然诗中。

       出自龚自珍 的《己亥杂诗》。

       全诗如下：

       青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。

       落红不是无情物,化作春泥更护花。

       译文如下：英勇的战士战亡在外，青山绿水哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?

扩展资料：

       “马革裹尸”的出处：

       出自《后汉书．马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

       “青山处处埋忠骨”的出处:

       改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。

       “何须马革裹尸还”的出处:

       出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还！”典故出自《后汉书 马援列传》。

参考资料：

百度百科_己亥杂诗

       好了，关于“青山处处埋忠骨”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“青山处处埋忠骨”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。