居高声自远_居高声自远,非是藉秋风

居高声自远_居高声自远,非是藉秋风

       好久不见，今天我想和大家探讨一下关于“居高声自远”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来了解一下吧。

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2.古诗《蝉》中“居高声自远，非是藉秋风。”

3.居高声自远，非是藉秋风。是什么意思？

4.垂缕饮清露,流响出疏桐的意思

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       处于高处发出的声音自然就远了 并非是借了秋风的力量

        虞世南：蝉

        垂緌饮清露，流响出疏桐。

        居高声自远，非是藉秋风。

        这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁

        的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人

        高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。关键要把

        握住蝉的某些别有意味的具体特征，从中找出艺术上的契合点。垂

        （ruí音近于“锐”），是古代官帽打结下垂的带子，也指蝉的下巴

        上与帽带相似的细嘴。蝉用细嘴吮吸清露，由于语义双关，暗示着冠

        缨高官要戒绝腐败，追求清廉。蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上，与那些

        在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同，因此它的声音能够流丽响亮。诗

        的最后评点道，这完全是由于蝉能够“居高声自远”，而不是由于凭

        借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音，它们所隐喻的深层意义

        无非是说，做官做人应该立身高处，德行高洁，才能说话响亮，声名

        远播。这种居高致远完全来自人格美的力量，绝非依凭见风使舵，或

        者什么权势、关节和捧场所能得到的。实际上，咏蝉包含着虞世南的

        夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，

        名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能

        够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”

        （德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，

        天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来

        自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。

古诗《蝉》中“居高声自远，非是藉秋风。”

       虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

       《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，作者托物寓意，一、二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。

扩展资料：

       《蝉》赏析：

       《蝉》这首诗讲的是知了的形态、习性和声音，而这句话则寓意着诗人高尚、明净的行为、志向和兴趣。吟诵事物的深层含义是赞美人。这首诗的重点是把握蝉的具体特征，找到艺术上的契合点。

       《蝉》这首诗包含了诗人余世南的诗。作为唐代贞观年间挂灵烟阁的24臣之一，他的名声在于他的知识和能力，高贵和诚实。他与太宗谈及历代帝王的政治得失，直言不讳，出谋献策，为贞观的治理做出了独特的贡献。

居高声自远，非是藉秋风。是什么意思？

       古诗《蝉》中“居高声自远，非是藉秋风。”

       原文垂緌饮清露，流响出疏桐。

       居高声自远，非是藉秋风。

       译文大意蝉低垂着触须啜饮清凉的露水，长鸣声从繁茂的梧桐树上传出。

       因为它身居高处，声音自会远扬，而不是凭借吹来的阵阵秋风。

       此文出自：唐代诗人虞世南创作的一首五言绝句。

       “居高声自远，非是藉秋风”是全篇比兴寄托的点睛之笔，它是在前两句的基础上引发出来的诗的议论。蝉声远传，一般人往往以为是借助于秋风的传送，诗人却别有会心，对此加以否定，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭借。

垂缕饮清露,流响出疏桐的意思

       道理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。

       出处：唐初虞世南的《蝉》

       全文：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

       译文：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。

       作品鉴赏

       《蝉》插画这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。

       首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。

       意思是：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。

       出自：唐代虞世南《蝉》

       原文：

       垂緌饮清露，流响出疏桐。

       居高声自远，非是藉秋风。

       释义：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。

扩展资料

       虞世南的哥哥叫虞世基，杨广在江南时，虞世南与哥哥虞世基一起投奔他，哥哥虞世基被赏识重用。 虞世南勤奋好学，沉静寡言，不趋言附势，贪财好利，这一点与虞世基截然相反。用蝉来比喻自己，品格高洁，并不需要某种外在的凭藉，如权势地位、有力者的帮助等，自能声名远扬。?

       

       百度百科——蝉

       好了，关于“居高声自远”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“居高声自远”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。