江枫渔火对愁眠全诗_月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠全诗

江枫渔火对愁眠全诗_月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠全诗

       很高兴有机会和大家一起谈论江枫渔火对愁眠全诗的话题。这个问题集合包含了一些常见和深入的问题，我将详细回答每一个问题，并分享我的见解和观点。

1.江枫渔火对愁眠的上一句

2.月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠是谁写的

3.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗是什么?谁的?

4.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗

5.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠是什么季节的

江枫渔火对愁眠的上一句

       江枫渔火对愁眠的上一句

       江枫渔火对愁眠上一句是月落乌啼霜满天。

       《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

       全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

       

扩展资料：

       此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

       此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

       全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。

       露从今夜白的下一句是什么

       露从今夜白的下一句是：月是故乡明，这句话的意思是：从今天晚上开始就进入白露节气啦，月亮还是家乡的更亮一些。露从今夜白出自唐代诗人杜甫所创作的一首五律诗，名为《月夜忆舍弟》，全诗如下：

       戍鼓断人行，秋边一雁声。

       露从今夜白，月是故乡明。

       有弟皆分散，无家问死生。

       寄书长不避，况乃未休兵。

       春风不度玉门关的上一句是什么

       “春风不度玉门关”的上一句是“羌笛何须怨杨柳”。

       这句出自唐代诗人王之涣的《凉州词二首》。

       原文：

       凉州词二首

       其一

       黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

       羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

       译文：

       纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！

       扩展资料

       创作背景：

       据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。

       王昌龄的诗被唱了两首，高适也有一首诗被唱到，王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。

       王之涣，是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州人。

       参考资料

       百度百科-凉州词二首

       明月何时照我还的上一句

       明月何时照我还的前一句是春风又绿江南岸。

       《泊船瓜洲》是北宋文学家王安石创作的一首七言绝句。

       全文：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？

       译文：站在瓜洲渡口，放眼南望，京口和瓜洲之间只隔着一条长江，我所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风又一次吹绿了江南的田野，明月什么时候才能照着我回到钟山下的家里？

       

扩展资料：

       全诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。

       首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。“一水间”三字，形容舟行迅疾，顷刻就到。

       次句“钟山只隔数重山”，以依恋的心情写他对钟山的回望，王安石于景_四年随父王益定居江宁，从此江宁便成了他的息肩之地，第一次罢相后即寓居江宁钟山。

       “只隔”两字极言钟山之近在咫尺。把“数重山刀的间隔说得如此平常，反映了诗人对于钟山依恋之深；而事实上，钟山毕竟被“数重山”挡住了，因此诗人的视线转向了江岸。

       第三句“春风又绿江南岸”，描绘了江岸美丽的春色，寄托了诗人浩荡的情思。其中“绿”字是经过精心筛选的，极其富于表现力。

       结句“明月何时照我还”，从时间上说，已是夜晚。诗人回望既久，不觉红日西沉，皓月初上。隔岸的景物虽然消失在朦胧的月色之中，而对钟山的依恋却愈益加深。他相信自己投老山林，终将有日，故结尾以设问句式表达了这一想法。

       接天莲叶无穷碧的下一句

       接天莲叶无穷碧的下一句是：映日荷花别样红。

       原诗：

       毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

       接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

       译文：

       六月里西湖的风光景色到底和其他时节的不一样：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。

       出处：南宋杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

       诗歌赏析

       此诗写于淳熙十四年，时杨万里在都城临安任秘书少监。净慈是西湖边上的著名佛寺，林子方名_，当时正要赴福建转运判官任，杨万里为他赋诗送行。

       开头二句即深情赞叹六月西湖的独特风光，以“毕竟”二字领起，具有先声夺人之势，它改变了正常语序，显出肆口而出的特色。三四句以传神之笔写湖上荷花，成为脍炙人口的名句。这两句不仅是绝妙的对偶，而且用互文笔法描绘出荷花的茂盛与娇艳，碧叶与红花交相辉映，展现出六月西湖的绮丽景色。

月落乌啼霜满天江枫渔火对愁眠是谁写的

       ①全诗:

       月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

       姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

②译文:

       月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

③出处:

       这句诗出自《枫桥夜泊》，作者是唐代诗人张继。

④注释:

       乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。

       霜满天：是空气极冷的形象语。这个“霜”字应当体会作严寒。

       江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。

       渔火：渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴，《全唐诗》“渔火”作“渔父”。

       寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代，相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名，在今苏州市西枫桥镇，本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。

       夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫“无常钟”或“分夜钟”。

⑤作品简介:

       唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来。

⑥赏析:

       这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

       诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。

       诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

       诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

       这里似乎不能忽略“姑苏城外寒山寺”。寒山寺在枫桥西一里，初建于梁代，唐初诗僧寒山曾住于此，因而得名。枫桥的诗意美，有了这所古刹，便带上了历史文化的色泽，而显得更加丰富，动人遐想。因此，这寒山寺的“夜半钟声”也就仿佛回荡着历史的回声，渗透着宗教的情思，而给人以一种古雅庄严之感了。诗人之所以用一句诗来点明钟声的出处，看来不为无因。有了寒山寺的夜半钟声这一笔，“枫桥夜泊”之神韵才得到最完美的表现，这首诗创造出了情景交融的典型化艺术意境。

⑦创作背景:

       根据《唐才子传》卷三记载，张继于“天宝十二年（753）礼部侍郎杨浚下及第”，也就是说考取了进士。而就在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

       唐高仲武编《中兴间气集》下卷收录张继此诗，题名为《夜泊枫江》。宋李昉等编《文苑英华》收入此诗，诗题作《枫桥夜泊》。

⑧作者简介:

       张继（约715年~约779年），字懿孙，唐代诗人，出生于湖北襄州（今湖北襄阳）。他的生平不甚可知，仅知他于天宝十二年（公元七五三年）中进士，后担任洪州盐铁判官。他的诗歌风格爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。他最著名的诗作是《枫桥夜泊》。他的诗歌流传至今，但仅有不到50首。779年，张继病逝于任上，其妻亦殁于其地。值得一提的是，张继被错误地认为是Gustav Mahler的《大地之歌》第二乐章的原始中文诗歌作者，实际上这首诗歌的作者是钱起。

⑨集评:

       明·胡应麟·《诗薮》：“夜半钟声到客船”，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。

       清·张南邨·《昌谷集注·卷一》：此诗苍凉欲绝，或多辨夜半钟声有无，亦太拘矣。

       清·王谦·《碛砂唐诗》：“对愁眠”三字为全章关目。明逗一“愁”字，虚写竟夕光景，转辗反侧之意自见。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗是什么?谁的?

       枫桥夜泊

       唐代：张继

       月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

       姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       译文：

       月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

       枫桥：在今苏州市阊门外。夜泊：夜间把船停靠在岸边。

       此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。

       

扩展资料：

       创作背景：

       天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠全诗

       七绝·枫桥夜泊唐·张继月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。注释：1．枫桥：桥名，在江苏吴县阊门西。2．乌啼：乌鸦啼叫。乌，指乌鸦，亦指夜晚树上的栖鸟。3．江枫：江边的枫树。4．姑苏：苏州市的别称，因城西南有姑苏山而名。5．寒山寺：在离枫桥西边一里的寺庙。据传唐初有名的寒山、拾得两个和尚住此，因而得名。6．夜半钟声：唐代寺庙有半夜敲钟的习惯。赏析：诗歌从很细小的景色入手，绘制了一幅朦胧静谧、清冷幽美的江南水乡秋夜图。诗歌一、二句，虽然写的是秋夜，但仍能使人感知江边各种秋物的色彩、形态，还有声音和情绪；而且前后词语之意因果相连，推论而出。三、四两句却是个大写笔，把一里以外寒山寺的钟声远距离传送了过来。这捎带着禅的超然的钟声，又会引发满怀愁绪的夜泊之人什么样的感受呢？诗歌前后两联，所描写的内容一繁一简，体现出来的感觉一实一虚，对比非常清楚。而诗歌所创造的艺术意境，也寓于这繁简虚实对比的玄妙之中。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠是什么季节的

       “月落乌啼霜满天”出自张继的《枫桥夜泊》，全诗为“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

       《枫桥夜泊》

       唐·张继

       月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

       姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       译文

       月亮已经落下，乌鸦啼叫寒气满天，江边的枫树与船上的渔火，难抵我独自傍愁而眠。

       姑苏城外的寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

       赏析

       全诗以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。作者通过明灭对照，无声与有声的衬托，使景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融。此诗通过对秋夜江边风景的描写，表达了作者的思乡之情。

       “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”描写的是深秋夜景。

       原诗：

       月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

       姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

       译文：

       月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

       姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

       出处：唐·张继《枫桥夜泊》

       《枫桥夜泊》赏析

       “月落乌啼”句从曹操“月明星稀，乌鹊南飞”化来，反其意而用之，曹诗以月光之明亮惊鹊南飞，张诗则以月亮之落，光线由明而暗之变化，引起乌鹊之啼，皆体物之精微者，皆可谓丹青圣手，善用光者。

       “月落”不仅引来乌啼，而且一下子就使原来不显眼的白霜显得耀眼夺目起来，这又是一层明暗的变化处理。次句以近景枫之红叶，配置远处依稀闪烁的渔家灯火，在白霜满地的背景上，煊染了秋夜的红色、可谓绚灿之至!而这一切，又都笼盖在一丝淡淡的乡思哀愁的情绪之中。

       今天关于“江枫渔火对愁眠全诗”的探讨就到这里了。希望大家能够更深入地了解“江枫渔火对愁眠全诗”，并从我的答案中找到一些灵感。